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浅谈蒋介石形象转变与果粉的形成

2016年06月16日 特色商品 ⁄ 共 1127字 ⁄ 字号 暂无评论 ⁄ 阅读 4,293 views 次
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  自改革开放以来,特别是党的十四大以来由于官方意识形态转变。在原有的马克思主义历史观叙事下,“阶级”作为历史的主体,从1921年以来的中国近现代史是以TG领导的工人和农民两大无产阶级反抗帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的斗争史。
  
  这样一来,无论是日本侵略者、美帝国主义和国民党反动派就被视为同一个阵营,即压迫剥削阶级。在这种叙事下,蒋介石是作为压迫人民的三座大山的典型代表,无论是官方还是民间对他都不可能给予太高的评价,甚至于抗日战争本身也只是作为中国人民在TG领导下走向解放的一个历史阶段而已。至于抗战正面战场的胜负是不重要的,即使重庆的蒋介石集团投降或战败,也无非是由日本侵略者代替国民党继续压迫中国人民而已。
  
  同时,南京大屠杀在这一历史叙事下并不具有比国民党蒋介石发动的四·一二反革命政变、苏区屠杀等更多的罪恶性。但是,当官方意识形态否定阶级斗争转变为民族主义,尤其是涉及台湾问题后,蒋介石的形象就变得暧昧起来了。本来在压迫人民的三座大山中,封建主义和官僚资本主义就变成了统战对象,帝国主义中美帝国主义变成了改革开放的合作对象,只有日本帝国主义变成了斗争对象。
  
  这样一来,蒋介石就由人民的罪人变成了抗日领袖。而抗日战争在原有的历史叙事中只是TG领导人民走向解放的众多战争中的一场而已,忽然被拔高到了最主要的地位。蒋介石就变成了中国人民的“大救星”,形象自然就高大起来了。这也是为什么抗日神剧各种充斥荧幕。
  
  同时,在“中华民族伟大复兴”这一民族主义旗帜下,中国特色社会主义与三民主义的分别就变得模糊不清。
  
  那么既然我们搞的是民族主义,蒋介石搞的一直也是民族主义,大家都是民族主义,那么可以认为“我们走了一段弯路”,最后还是回到民族主义或者是三民主义这一人间正道上来了。那么好了,按照原来的说法,是吊民伐罪,按照新的解释,那就无非是争权夺利而已,蒋介石的罪恶也就一笔勾销,变成了成王败寇。
  
  于是,本来的解释是TG才是孙中山的革命传人,在孙蒋毛邓四个人中,由反革命上台的蒋介石是我们走过的弯路,按照现在的解释,毛泽东才是我们走过的弯路。
  
  那么为蒋公正名就成了新的意识形态下的一种必然。而官方的宣传工作者到了这里就戛然而止了,他们当然知道,虽然从逻辑上讲,为蒋公正名是必须的,但是从形式做法上看,总不能公然替蒋介石翻案,那就否定了TG执政的历史合法性。但是,从小学习邓三科长大的青少年的头脑不会在这里止步,顺着教科书的逻辑稍微往前一点,那就自然变成量产的果粉。这就是为什么说,在当代中国,反TG不需要独立思考,只需要学好课本就可以了。(作者:今缚苍龙;来源:微博)
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