建国后毛泽东为什么与他的战友们分道扬镳?

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所属分类:关于毛泽东

  建国以后,毛主席和他的一些战友们在思想认识上开始发生了分歧,之后,在一些具体的问题上就发生了争执,后来就开始分道扬镳了,毛主席在许多问题的看法,在中央的领导决策层中确实是属于少数。毛主席有一句名言:“有时候真理掌握在少数人手里。”三十年来的社会发展进程又一次充分证明了毛主席的伟大和正确,让我们来看看这些年来我们中国共产党的历史事实。
  
  毛主席作为一个伟大的政治家和思想家,看问题是与众不同的。总是站在一个很高的高度用一种独特的眼光来看的,而且他的智慧也远远超越其他领导人,所以,只有毛主席才能在各个革命战争时期,领导中国共产党和人民群众从一个胜利走向又一个胜利。在短短十几年的时间里,壮大了革命力量,不但打败了日本帝国主义,还打垮了被美帝武装到牙齿的蒋介石领导的八百万军队。
  
  但是,在许多人欢呼雀跃庆祝这个历史性的伟大胜利时,毛主席并没有被这个伟大胜利所陶醉,他在一九四九年三月五日召开的中国共产党七届二中全会上告诫他的同事们:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲,那是比较渺小的,更值得骄傲的还在后头。……中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。”
  
  这就是毛主席的眼光和胸襟。他想到的是以后更长远的事情,是三步、四步、五步。而其他许多领导人只是沉醉于夺取全国胜利的喜悦之中,认为这在中国几千年的历史上和世界历史上都是一个了不起的胜利。只有毛主席能想到“这只是万里长征走完了第一步”,“革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。”
  
  毛主席为什么会这样说呢?因为他的内心深处所设想的中国革命的根本目的是和别人不一样的。他率领全党和全国人民推翻反动的旧政权不单是为了给这个共产党建立一个政权,而是要为人民大众建立一个由人民当家作主的、真正的人民民主政权。我们已经知道,在七十五年前的第一次国内革命时期,他就提出了农业的互助合作问题,指出了“水利是是农业的命脉”。因为出身农民的毛主席知道:在中国封建社会的小农经济状态中,农民靠一家一户的单打独斗是永远不可能摆脱贫穷。所以,在他以后的革命生涯中,时刻把帮助农民组织起来,组成互助组、变工队、合作社当成帮助农民摆脱贫困的一个最有效的政策。在延安,毛主席按照他的想法所组织进行的大生产运动,成功地粉碎了国民党对解放区的包围和封锁,为打败日本帝国主义和进行解放战争奠定了坚实基础。

建国后毛泽东为什么与他的战友们分道扬镳?

  
  所以,毛主席考虑的不是胜利以后只是怎样把土地分给农民,而是如何让农民摆脱几千年来反动统治阶级所构成的封建小农经济结构,应该想办法使广大农民群众走上合作化的道路,走上共同富裕的道路,使中华民族在几十年中屹立于世界先进民族之林,乃至在一百年左右的时间内成为一个强大的社会主义强国。一个是眼光远大,看到的是更加深刻和长远的事业。一个是目光短浅,为目前的胜利所陶醉和局限。这就是他和他的同事们所产生分歧的最主要原因,而且这个分歧不经过社会的发展和证明是不可调和的。
  
  所以,在毛主席逝世的几十年以后,他忠实的下属王震将军才会在临终的最后时刻,终于悔恨交加,发出“毛主席比我们早看五十年”的感叹!这也是许多跟随毛主席建立了新中国的老一辈革命家,在经历了几十年的改革开放之后才得出的最后结论。
  
  所以,他才会在建国以后的工作过程中,在农村走什么道路的问题上与大多数领导人的意见发生了冲突。在一九五三年至一九五六年的农业合作化期间,,毛主席和一些右倾保守的领导人进行了思想上的多次较量。毛主席在这个问题上也是决不会妥协的,因为这是一个关系到中国几亿农民前途命运的重大路线问题。十多年以后,毛主席在与张平化的一次谈话中,激动地对他说:“你没有忘记我在专列上的许诺吧?我为什么把‘包产到户’看得那么严重?中国是个农业大国,农村所有制的基础如果一变,我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇,工业品卖给谁嘛?工业公有制有一天也会变,两极分化快得很。帝国主义从存在的第一天起,就对中国这个大市场弱肉强食,今天他们在各个领域更是有优势,内外一夹攻,到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益,保护工人农民的利益?!怎么保护和发展自己民族的工商业,加强国防?!中国是个大国、穷国,帝国主义会让中国真正富强吗?那别人靠什么耀武扬威?!仰人鼻息,我们这个国家就不安稳了。”
  
  这就是毛主席,他看问题一下子就看到了问题的实质。在决定着大是大非的路线问题上,毛主席总是站在最广大的人民群众的立场上来考虑问题的。而一些领导人却基本上都是属于亦步亦趋的思维方式,只能是走一步看一步。更令人遗憾的是,有的领导人即使明知道自己的路线错了也不肯承认,更不愿意去主动纠正。所以毛主席的思想总是与大多数领导人的思想发生交锋而出现诸多矛盾,在建国后的二十八年中一直是这样。到了文化大革命的时候,这种矛盾发展到了顶点。所以,在毛主席逝世以后,才会出现一下子有许多人对他的思想路线进行激烈地批判和否定,扭转了他原来制定的社会发展方向,才会有一些右派分子恶意地对他进行指责和攻击。可是究竟是谁错了呢?我们现在已经有了一个正确的答案:毛主席是对的!
  
  再举几个例子。在解放初期,毛主席在批判《武训传》时,就有许多人不理解。那还是在一九五一年五月二十日,新中国刚刚成立不久,百业待举、百废待兴,同时还在进行着伟大的抗美援朝战争。在那样繁忙的工作之中,毛主席发表了《应当重视电影〈武训传〉的讨论》一文。毛主席为什么这样做呢?这是因为毛主席早就有在社会主义时期进行新文化创立的设想,非常重视在意识形态领域和文化战线对那些反动文化的斗争。但是,很多人不理解毛主席为什么在文化艺术这个小问题上动这么大的火气。
  
  让我们来看看毛主席当时是怎么说的:“《武训传》所提出的问题带有根本的性质。像武训那样的人,处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代,根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛,反而狂热地宣传封建文化,并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位,就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事,这种丑恶的行为,难道是我们所应该歌颂的吗?”毛主席的这些话,至今听来还是令我们振聋发聩,让我们的头脑保持着清醒。我们的社会主义文化,是和封建主义文化有着根本的不同的,是应该代表着最广大人民利益的文化,必须把人民群众放在首位。而决不是把歌颂封建主义思想和资本主义思想的反动文化放在首位。
  
  毛主席还说:“电影《武训传》的出现,特别是对于武训和电影《武训传》的歌颂竟至如此之多,说明了我国文化界的思想混乱达到了何种的程度!”毛主席这些话至今还有深刻的意义。这些年来,我国的文化艺术界对那些封建时代的皇帝、文武大臣进行了热情的歌颂和热烈的吹捧,把中国共产党几十年的光辉历史扔到一边,把那些封建反动统治阶级的代表人物都描写得十分善良、十分完美,极大地蒙骗和毒害了一代人们的心灵。在他们的笔下和作品中,好像封建社会的统治才是最完美的统治,那些古代的封建皇帝是应该永远骑在人民群众的头上作威作福的。在那些艺术作品里,人民群众都不过是愚不可及、甘心情愿为主子卖命的奴才。这些不正常的反历史的文化现象,和毛主席在解放初的时候,提出批判《武训传》时所提到的那些情况又何等相似啊!这也从另外一个方面说明了毛泽东思想的伟大。说毛泽东思想是集体智慧的结晶——这句话是不符合历史事实的。
  
  我们应该这样认为:毛泽东思想就是毛泽东一个人的思想,而决不是其他任何人的思想,更不是集体智慧的结晶。只能说其他的人的建议和工作对毛泽东思想的形成有贡献,这种贡献是在毛泽东采纳了他们建议的正确部分之后才会形成和存在。
  
  在伟大的毛主席时代,这样的例子多了,在抗美援朝的问题上、工商业改造方面、在农业合作化方面、在大跃进时期、在党的文艺政策方针上、在对待第三世界国家的外交政策方面等等,在许多重大问题上,毛主席都是用自己的远见卓识和崇高威望力排众议做出的。但是,不管是中央、还是地方,一些领导人的思想是从几千年的封建旧社会脱胎而来,他们的思想又没有进行过认真的改造,他们对毛主席博大精深的革命思想也始终没有深刻的学习和领会,更不要说掌握了。至今有的人始终以为自己的那一套错误路线是完全正确的,他们是哟一条道走到黑。有的属于“不碰南墙不回头”那种,有的则是要带着花岗岩脑袋去见上帝的人。
  
  再例如农村的包产到户,如果没有小岗村这个落后典型,一些人也照样会把人民公社和生产队解散,实行和旧社会相同的乡政府和村委会制度。他们根本不明白如果抛弃了社会主义的集体所有制,没有了大公无私的共产主义思想存在的条件和基础以后,这个政权其实是和封建时代保甲长制度的性质是没有什么两样的。这就是一些人的思想水平,他们认为这样做了心里才舒展,才是解放了农民。这说明了什么呢?说明他们根本不懂马克思主义辩证法,不懂毛泽东思想的真正内涵和最终目的,不懂人类社会发展的规律和所需要经过怎样的历史过程。有些人自以为超越了毛主席,以为他们创新了什么先进的理论。其实他们这样做只不过是把社会又拉向了倒退。使人民群众又重新回到了旧社会的生活秩序,重吃了二遍苦、又受了二茬罪。
  
  然而。使中国人民感到荣幸的是:中国出了个伟大领袖毛主席,他曾经领导人民推翻了反动的统治阶级,成功地建立了一个伟大的社会主义国家,让中国人民知道了什么是阶级斗争,什么是剥削和压迫。所以,毛主席才会在他的晚年不惜一切代价发动了文化大革命,在全国范围内,从上到下进行了一次政治大演习,使人民知道了什么是社会主义道路?什么是资本主义道路?什么是先进的社会主义文化?什么是腐朽的资产阶级文化和封建文化。给全国的革命人民群众上了一场生动的阶级教育课。这就保证了那些右派精英即使掌握了政权,也不能随心所欲地把我们的国家改变颜色。因为有几亿经受过文化大革命锻炼的人民在用眼睛盯着他们呢!
  
  上世纪九十年代初,苏联没有出现毛主席这样雄才大略的领袖,所以,苏联人在懵懵懂懂中就改旗了。东欧各国没有出现毛主席,也在懵懵懂懂中易帜了。但是中国绝对不会发生这样的事情的,因为我们中国已经有了这样的一场预演。毛主席已经给中国人民提前上了一场生动的政治课。印度没有出现过毛主席,他们的人民群众也就只能永远在半封建半资本主义的社会中挣扎。
  
  这就是为什么毛主席在建国后与他曾经一起打天下的一些战友们分道扬镳的主要原因。因为他们中的一些人不过是一些民主革命派,是一些循规蹈矩的人,他们的思想不会有突破性的超越,所以步伐就总是跟不上毛主席的步伐,毛主席只好带领拥护他的人民群众一起前进了。毛主席和他的思想只属于人民和真正愿意为人民服务的中国共产党人。
  
  中国人民的最大荣幸和骄傲,就是因为“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。”我们中国人民应该为此感到荣幸和自豪。
  
  什么才是真正的毛泽东思想?我们应该有一个深刻、完整、准确的看法。在对中国几十年的社会主义建设中成功的经验和失败的教训认真研究的基础上,我们应该彻底弄明白毛泽东思想的真正内容是什么?毛泽东思想正确的方面在什么地方?失误的方面在什么地方?我们一定要有一个科学的、准确的总结,再也不能把毛泽东思想看成是一个抽象的名词,而应该把毛泽东思想作为一个系统理论运用到我们的社会实践中来。(来源:网上)
  
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    • 极品飞鸽 极品飞鸽 0

      那啥只可啥不可同富贵,你看看刘邦都直接米西米西了重臣,就怕功高盖主

      • 十万个微什么 十万个微什么 1

        原来如此